{"id":4971,"date":"2020-05-14T15:00:53","date_gmt":"2020-05-14T12:00:53","guid":{"rendered":"http:\/\/mokslosriuba.lt\/kartumesgalime\/?p=4971"},"modified":"2020-05-14T15:00:53","modified_gmt":"2020-05-14T12:00:53","slug":"skaitant-dangaus-zenklus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mokslosriuba.lt\/kartumesgalime\/2020\/05\/14\/skaitant-dangaus-zenklus\/","title":{"rendered":"Skaitant dangaus \u017eenklus"},"content":{"rendered":"

\u0160\u012f darb\u0105 in\u017einierius ir lietuvi\u0173 mitologijos entuziastas K\u0119stutis Ra\u010dkaitis para\u0161\u0117 2019m. mokslo populiarinimo ra\u0161ini\u0173 konkursui. Primename, kad pana\u0161i\u0173 ra\u0161ini\u0173, publikuoti \u0161iame puslapyje laukiame nuolatos. Juos si\u0173skite: rasiniai@mokslosriuba.lt<\/em><\/p>\n

K\u0119stutis Ra\u010dkaitis<\/p>\n

J\u016bs nustebsite i\u0161gird\u0119, ko ne\u017einojo Herodotas, dar vadinamas pirmuoju pasaulio istoriku, gyven\u0119s prie\u0161 pustre\u010dio t\u016bkstan\u010dio met\u0173. Nors, geriau pagalvojus, ir \u0161iais laikais \u017emon\u0117s u\u017esiduoda sau t\u0105 pat\u012f klausim\u0105:<\/p>\n

\u2013 K\u0105 gi rei\u0161kia m\u016bs\u0173 pasakos? Apie k\u0105 jos pasakoja?<\/p>\n

Pasakos mus pasiekia i\u0161 toki\u0173 sen\u0173 laik\u0173, kad nei Herodotas, nei jo bendraam\u017eiai jau nebe\u017einojo j\u0173 reik\u0161m\u0117s. Tod\u0117l to laikme\u010dio k\u016brybin\u0117ms sieloms neliko nieko kito, kaip i\u0161 pasak\u0173 kurti savo k\u016brinius. \u0160iandien tuos k\u016brinius mes vadiname graik\u0173 mitologija.<\/p>\n

O visgi, k\u0105 gal\u0117jo reik\u0161ti tos pasakos?<\/p>\n

Pirmiausia reikia suvokti, kad pasakos yra \u017einios apie pasaul\u012f, mus pasiekusios i\u0161 akmens am\u017eiaus.<\/p>\n

J\u016bs paklausite:<\/p>\n

\u2013 O kam mums tos senos \u017einios, kai mes turime matematik\u0105, fizik\u0105, chemij\u0105, astronomij\u0105. \u0160itie mokslai nuostabiai apra\u0161o aplinkin\u012f pasaul\u012f!<\/p>\n

\u017di\u016br\u0117kite. \u017dodis dievas<\/em> irgi at\u0117j\u0119s i\u0161 akmens am\u017eiaus ir mes po \u0161iai dienai j\u012f tebenaudojame. Vadinasi, ka\u017ekurios akmens am\u017eiaus \u017einios vis dar m\u016bs\u0173 naudojamos!<\/p>\n

Jau pas kai kuriuos i\u0161 j\u016bs\u0173 gird\u017eiu prie\u0161taravim\u0105, kad a\u0161 mai\u0161au moksl\u0105 su religija. Neskub\u0117kite. \u017dinios apie diev\u0105 yra labai senos. O, kaip patyrimas rodo, netikros, \u017emogaus gyvenime nenaudingos \u017einios yra greitai pamir\u0161tamos ir tokios \u017einios i\u0161 akmens am\u017eiaus gl\u016bdum\u0173 m\u016bs\u0173 pasiekti tiesiog negali. Vadinasi, likusios, mus pasiekusios \u017einios yra ka\u017eko vertos!<\/p>\n

Gerai, imkime paprastesn\u012f pavyzd\u012f. \u017dodis dangus<\/em> irgi at\u0117j\u0119s i\u0161 akmens am\u017eiaus. K\u0105 jis mums gali pasakyti? Mokslininkai sako, kad \u017eodis dangus<\/em> yra kil\u0119s nuo \u017eod\u017ei\u0173 danga, dengti<\/em>. M\u016bs\u0173 prot\u0117viai pasteb\u0117jo, kad \u010dia, ant \u017eem\u0117s, viskas kinta, o danguje prie\u0161ingai \u2013 niekas nejuda, tarsi b\u016bt\u0173 susting\u0119. \u017dvaig\u017ed\u0117s kas nakt\u012f pakildavo ta pa\u010dia seka, toje pa\u010dioje vietoje, tarytum dangus b\u016bt\u0173 koks kietas dangtis<\/em>. Tod\u0117l ne vienoje pasakoje aptinkame, kad dangus yra akmeninis, per j\u012f ried\u0117dami Perk\u016bno ratai trankosi ir t\u0105 gars\u0105 mes girdime kaip perk\u016bnij\u0105, o jei i\u0161 rato u\u017ekabinto akmens skila \u017eie\u017eirba, tai mes matome \u017eaib\u0105.<\/p>\n

\u0160is po\u017ei\u016bris yra visi\u0161kai prie\u0161ingas \u0161iuolaikiniam po\u017ei\u016briui. Did\u017eioji dalis jaunimo nepa\u017e\u012fsta \u017evaig\u017ed\u017ei\u0173 i\u0161sid\u0117stymo ir, \u017ei\u016br\u0117dami \u012f dang\u0173, mano \u017ei\u016br\u012f \u012f atsitiktinai i\u0161m\u0117tytas \u017evaig\u017edes. Toks matymas niekaip neleid\u017eia suvokti dangaus kaip kieto k\u016bno. O dar paskutiniai fizikos ir astronomijos pasiekimai ai\u0161kiai rodo, kad ten yra tik tu\u0161\u010dia erdv\u0117. Apie ka\u017ek\u0105 tvirto, dengian\u010dio m\u016bs\u0173 pasaul\u012f n\u0117ra kaip \u0161nek\u0117ti.<\/p>\n

Ar tikrai?<\/p>\n

\u0160iandien mes \u017einome, kad \u0161viesa i\u0161 Saul\u0117s \u017dem\u0119 pasiekia po daugiau nei 8 minu\u010di\u0173. I\u0161 artimiausios Saulei \u017evaig\u017ed\u0117s Kentauro Proksima \u0161viesa \u017dem\u0119 pasiekia po 4 met\u0173; I\u0161 artimos Andromedos galaktikos \u2013 po 2 milijon\u0173 met\u0173. I\u0161 tolimiausios matomos galaktikos \u2013 po 13 milijard\u0173 met\u0173.<\/p>\n

Atrodyt\u0173, kad u\u017edavus visatoje ta\u0161k\u0105, likt\u0173 tik laiko klausimas kuomet \u0161viesa i\u0161 to ta\u0161ko pasiekt\u0173 \u017dem\u0119. Bet taip n\u0117ra! Visata ple\u010diasi. To mes savo aplinkoje nejau\u010diame. Ta\u010diau jei du ta\u0161kai visatoje nutol\u0119 pakankamai toli, tuomet per laik\u0105 tarp ta\u0161k\u0173 esan\u010dio atstumo padid\u0117jimas vir\u0161ija per t\u0105 pat\u012f laik\u0105 \u0161viesos nub\u0117gt\u0105 keli\u0105 ir \u0161viesa, sklindanti i\u0161 tolimojo ta\u0161ko, m\u016bs\u0173 nebegali pasiekti. Tokiu b\u016bdu ta visatos dalis dingsta<\/em> i\u0161 m\u016bs\u0173 pa\u017einimo akira\u010dio.<\/p>\n

Pasteb\u0117kite, kad \u017eodis dingti<\/em> yra artimas \u017eod\u017eiui dengti<\/em>, nuo kurio ir kilo \u017eodis dangus<\/em>. Vadinasi, \u0161\u012f rei\u0161kin\u012f galime prilyginti dangui<\/em> arba dangai<\/em>, u\u017edengian\u010diai mums nutolusi\u0105 visatos dal\u012f? O jeigu taip, tai ar m\u016bs\u0173 \u017einios nesulyginamos su akmens am\u017eiaus \u017emoni\u0173 \u017einiomis? Gal po keliasde\u0161imt t\u016bkstan\u010di\u0173 met\u0173 mes savo provaikai\u010diams atrodysime taip, kaip mums \u0161iandien atrodo akmens am\u017eiaus \u017emon\u0117s?<\/p>\n

Bijau, kad prie\u0161 provaikai\u010dius dar teks pasistengti. Mes dar nesame pasiek\u0119 tikr\u0173j\u0173 \u017eini\u0173. M\u016bs\u0173 prot\u0117viai sugeb\u0117jo savas \u017einias pritaikyti savo gyvenime, o mes nauj\u0105sias \u017einias apie visatos dang\u0105-dang\u0173<\/em> dar niekur nepritaik\u0117me. Mes matome galimybi\u0173 ribas, bet tuo nepasinaudojame. Tai ar neverta atid\u017eiau pa\u017evelgti \u012f prot\u0117vi\u0173 i\u0161mint\u012f, kurie tai padaryti sugeb\u0117jo?<\/p>\n

Visa laim\u0117, kad pastaraisiais \u0161imtme\u010diais mokslininkai prot\u0117vi\u0173 i\u0161min\u010diai skyr\u0117 daug d\u0117mesio. Mokslas tiriantis mit\u0173, pasak\u0173, legend\u0173, sakmi\u0173 ar kit\u0173 \u017eini\u0173, at\u0117jusi\u0173 i\u0161 gilios praeities kilm\u0119, esm\u0119 ir reik\u0161m\u0119 \u017emogaus ar j\u0173 grup\u0117s gyvenimui vadinamas mitologija. Mitologija apima tiek \u017eini\u0173 rinkim\u0105, tiek j\u0173 tyrim\u0105, tiek i\u0161vad\u0173 darym\u0105. Su mitologija privalo susipa\u017einti humanitarini\u0173 moksl\u0173 darbuotojai, nes vienoje ar kitoje vietoje j\u0173 dom\u0117jimosi sritis gali susikirsti su prot\u0117vi\u0173 i\u0161mintimi. Visgi, reikia nepamir\u0161ti, kad mitologijos esm\u0117 yra pasaulio suvokimas. O tai did\u017ei\u0105ja dalimi ir tiksli\u0173j\u0173 moksl\u0173 esm\u0117. Vadinasi, mitologija su tiksliaisiais mokslais turi tur\u0117ti pakankamai daug s\u0105ly\u010dio ta\u0161k\u0173.<\/p>\n

Pabandykime paie\u0161koti t\u0173 s\u0105ly\u010dio ta\u0161k\u0173. Manau, kad dalis i\u0161 j\u016bs\u0173 net ne\u017einote kaip m\u016bs\u0173 prot\u0117viai i\u0161naudojo \u017einias apie \u201ekiet\u0105\u201c dang\u0173.<\/p>\n

Neskub\u0117kite, \u010dia trumpam stabtelkite ir pam\u0105stykite \u2013 kas m\u016bs\u0173 gyvenime privalo b\u016bti nepajudinama? Kas privalo nekisti, ne\u017ei\u016brint vis\u0173 nepalanki\u0173 aplinkybi\u0173? Kas turi b\u016bti kietas kaip uola?<\/p>\n

Pam\u0105st\u0117te?<\/p>\n

Tikiuosi bent dalis i\u0161 j\u016bs\u0173 atsak\u0117, kad gyvybi\u0161kai svarbios \u017einios turi likti nei\u0161kraipytos. Bet koks nuokrypis nuo tikro, gyvybi\u0161kai svarbaus pasakojimo gal\u0117jo lemti net ir visos genties \u017e\u016bt\u012f.<\/p>\n

O kur tas svarbias \u017einias \u012fra\u0161yti? Knyg\u0173 akmens am\u017eiuje juk nebuvo!<\/p>\n

M\u016bs\u0173 prot\u0117viai i\u0161rado b\u016bd\u0105, kuris nugal\u0117jo laik\u0105! Savo \u017einias sura\u0161\u0117 \u012f \u201ekiet\u0105\u201c dang\u0173, pana\u0161iai kaip mes \u0161iais laikais sav\u0105sias sura\u0161ome \u012f \u201ekiet\u0105 disk\u0105\u201c. Skirtumas tik tas, kad norint nuskaityti duomenis i\u0161 \u201ekieto disko\u201c mums reikia kompiuterio, o norint nuskaityti duomenis i\u0161 dangaus, mums prireiks \u012fvairiausi\u0173 mokslo sri\u010di\u0173 \u017eini\u0173. \u010cia pravers tiek archeologin\u0117s, tiek astronomin\u0117s, tiek fizikin\u0117s, tiek tautosakin\u0117s \u017einios.<\/p>\n

Pavyzd\u017eiui, imkime ir patyrin\u0117kime neseniai ant apeiginio kau\u0161o atrast\u0105 lietuvi\u0161k\u0105 zodiak\u0105 [1]. Zodiakas rei\u0161kia grup\u0119 \u017evaig\u017edyn\u0173, per kuriuos met\u0173 b\u0117gyje prab\u0117ga Saul\u0117. Pats \u017eodis kildinamas i\u0161 graik\u0173 kalbos \u017eod\u017eio \u03b6\u1ff3\u03b4\u03b9\u03b1\u03ba\u03cc\u03c2<\/em>, rei\u0161kian\u010dio \u017ev\u0117reli\u0173 rat\u0105<\/em>. Atkreipkite d\u0117mes\u012f, kad ne \u017ev\u0117ri\u0173<\/em> ratas, o \u017ev\u0117reli\u0173<\/em> ratas. Tuo lyg ir norima pasakyti, kad kalba eina ne apie tikrus \u017ev\u0117ris, o apie \u017eaislinius, \u012fsivaizduojamus \u017ev\u0117ris.<\/p>\n

J\u016bs paklausite, \u2013 o kokiais b\u016bdais danguje tie \u017ev\u0117reliai atsirado?<\/p>\n

Galiu tik sp\u0117ti. O vien\u0105 b\u016bd\u0105 esu patyr\u0119s pats. A\u0161 j\u012f vadinu \u201e\u017ei\u016br\u0117jimu pro akmens am\u017eiaus teleskop\u0105\u201c. Kalbu apie d\u016bm\u0173 ang\u0105 palapin\u0117je. Palapin\u0117s sienos u\u017edeng\u0117 ry\u0161kiuosius \u017evaig\u017edynus ir angoje liko tik gana nery\u0161kus v\u0117\u017eio \u017evaig\u017edynas. V\u0117\u017eys \u201e\u012fsispyr\u0119s \u017enypl\u0117mis\u201c \u012f skyl\u0117s \u0161onus dviem akut\u0117mis \u017ei\u016br\u0117jo tiesiai \u012f mane. Nakties b\u0117gyje vien\u0105 pie\u0161in\u012f keit\u0117 kitas ir gavosi savoti\u0161kas pasakojimas. Reik\u0117jo tik tiems pie\u0161iniuose esantiems atvaizdams sugalvoti vardus.<\/p>\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n

Sekan\u010di\u0105 nakt\u012f pasakojimas kartodavosi. Ar tai neprimena mums vaikyst\u0117s, kuomet prie\u0161 mieg\u0105 t\u0117vai pasakodavo pasakas?<\/p>\n

Tiesa, i\u0161 \u017evaig\u017ed\u017ei\u0173 sudaryt\u0105 pie\u0161in\u012f kiekvienas mat\u0117 savaip ir lietuviai V\u0117\u017eio \u017evaig\u017edyn\u0105 mat\u0117 ne kaip v\u0117\u017e\u012f, o kaip pov\u0105 \u201evaik\u0161tin\u0117jant\u012f t\u0117vo sodelyje\u201c. \u010cia atsiskleid\u017eia labai svarbi lietuvi\u0161ko zodiako ypatyb\u0117 \u2013 jis yra suskaidytas \u012f dvi dalis \u2013 \u017ev\u0117ri\u0173 ir pauk\u0161\u010di\u0173.<\/p>\n

Jei jums t\u0117vai pasakot\u0173 \u017evaig\u017edin\u0119 pasak\u0105 apie pauk\u0161\u010dius arba \u017ev\u0117ris, tuomet pauk\u0161\u010di\u0173 \u017evaig\u017edyn\u0173 ie\u0161kotum\u0117te auk\u0161tai, o \u017ev\u0117ri\u0173 \u017eemai. Taip neju\u010dia \u012f j\u016bs\u0173 pas\u0105mon\u0119 \u012fsira\u0161yt\u0173 \u017einia, kad \u017eiema svarbiausi \u017evaig\u017edynai, kaip pauk\u0161\u010diai, skrenda auk\u0161tai. Vasara gi atvirk\u0161\u010diai \u2013Saul\u0117 dien\u0105 b\u0117ga auk\u0161tai, o nakt\u012f zodiako \u017evaig\u017edynai, kaip \u017ev\u0117rys slenka \u017eemai pami\u0161k\u0117je.<\/p>\n

Vis\u0105 tai b\u016bt\u0173 tiesa, jei m\u016bs\u0173 dangus b\u016bt\u0173 i\u0161 ties\u0173 kietas. Taip n\u0117ra. Jis po truputi kei\u010diasi. \u0160\u012f kitim\u0105 lemia \u017eem\u0117s sukimosi a\u0161ies labai l\u0117tas jud\u0117jimas k\u016bginiu pavir\u0161iumi dangaus at\u017evilgiu. Mokslininkai \u0161\u012f rei\u0161kin\u012f vadina \u017eem\u0117s precesija. \u017dem\u0117s a\u0161is apytiksliai per 26000 met\u0173 apibr\u0117\u017eia k\u016bgin\u012f pavir\u0161i\u0173.<\/p>\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n

\u0160ios slinkties d\u0117ka \u017evaig\u017edynai per por\u0105 t\u016bkstan\u010di\u0173 met\u0173 jau pastebimai nepasieks atskaitos ta\u0161k\u0173, nurodom\u0173 pasakose. Tai yra raktas, kuriuo pasinaudojus buvo nustatyta, kad lietuvi\u0161kas zodiakas buvo sukurtas daugma\u017e prie\u0161 6000 met\u0173 [2].<\/p>\n

Atid\u017eiau pasteb\u0117j\u0119 to laikme\u010dio \u017evaig\u017edyn\u0173 jud\u0117jim\u0105 atrastume ir atsakym\u0105 \u012f klausim\u0105 kod\u0117l m\u016bs\u0173 prot\u0117viai Pauk\u0161\u010di\u0173 Tak\u0105 pavadino \u201epauk\u0161\u010diu taku\u201c. Pasirodo toje dangaus vietoje, kur \u017eiem\u0105 \u201eb\u0117go pauk\u0161\u010diai\u201c vasar\u0105 mat\u0117si \u201ei\u0161tryptas\u201c j\u0173 takas [2]. Taip pagal \u017evaig\u017edyn\u0173 pad\u0117tis nakties danguje \u017emon\u0117s gaud\u0117si laike, o tai yra gyvybi\u0161kai svarb\u016bs duomenys!<\/p>\n

\n
\"\"
Paveiksliukas ai\u0161kina kod\u0117l lietuviai Pauk\u0161\u010di\u0173 Tak\u0105 vadina \u201epauk\u0161\u010di\u0173 taku\u201c<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Skaitant dangaus \u017eenklus galime nustatyti ne tik dangaus sudedam\u0173j\u0173 dali\u0173 pavadinim\u0173 kilm\u0119 ir am\u017ei\u0173, bet ir kai kuri\u0173 pasak\u0173 am\u017ei\u0173 (pvz: [3], [4]). \u0160ie \u012fver\u010diai paklaidos ribose sutampa su kitais b\u016bdais nustatytomis pasak\u0173 datomis. O tai savoti\u0161kai patvirtina naudojam\u0105 skai\u010diavimo b\u016bd\u0105.<\/p>\n

Lyginant dangaus k\u016bn\u0173 jud\u0117jim\u0105 su tautosakos duomenimis galima rasti \u017eini\u0173 ne tik apie pasakas, bet ir legendas. Juk Gedimino sapn\u0105 i\u0161ai\u0161kin\u0119s Lizdeika buvo \u017evaig\u017edininkas ir pana\u0161u, kad tos legendos atspind\u017ei\u0173 galima rasti danguje ir net paai\u0161kinti kod\u0117l m\u016bs\u0173 valstyb\u0117 savo herbu pasirinko labai sen\u0105 Vyties \u017eenkl\u0105 [5].<\/p>\n

Tai apie k\u0105 u\u017esiminiau \u0161iame straipsnelyje yra tik labai ma\u017ea atodang\u0105 i\u0161 daug \u017eadan\u010dios mokslo srities, leisian\u010dios naujai pa\u017evelgti \u012f prot\u0117vi\u0173 i\u0161mint\u012f ir gal net j\u0105 pritaikyti naujausiems mokslo atradimams.<\/p>\n

Nuorodos<\/strong><\/p>\n

    \n
  • [1] J. Vai\u0161k\u016bnas, Skaitant dangaus \u017eenklus: lietuvi\u0161ko Zodiako p\u0117dsakais, Dominicus lituanus, 2012.<\/li>\n
  • [2] K. Ra\u010dkaitis, \u201ePauk\u0161\u010di\u0173 Takas,\u201c \u0160iaur\u0117s At\u0117nai, 2015-05-08. http:\/\/www.satenai.lt\/2015\/05\/08\/pauksciu-takas\/.<\/li>\n
  • [3] K. Ra\u010dkaitis, \u201eNuo Mor\u0117s iki Jor\u0117s,\u201c 2015-04-21.
    \nhttp:\/\/kriviu-krivis.lt\/dangiskos-pasakos\/nuo-mores-iki-jores\/.<\/li>\n
  • [4] K. Ra\u010dkaitis, \u201eLaim\u0117s pasaga,\u201c 2016-06-13.
    \nhttp:\/\/kriviu-krivis.lt\/zinios-apie-dangu\/laimes-pasaga\/.<\/li>\n
  • [5] K. Ra\u010dkaitis, \u201eGedimino sapnui gra\u017ei sukaktis \u2013 700 met\u0173,\u201c 2016-11-14.
    \nhttp:\/\/kriviu-krivis.lt\/zinios-apie-dangu\/kestutis-rackaitis-gedimino-sapnui-grazi-sukaktis-700-metu\/.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u0160\u012f darb\u0105 in\u017einierius ir lietuvi\u0173 mitologijos entuziastas K\u0119stutis Ra\u010dkaitis para\u0161\u0117 2019m. mokslo populiarinimo ra\u0161ini\u0173 konkursui. Primename, kad pana\u0161i\u0173 ra\u0161ini\u0173, publikuoti \u0161iame puslapyje laukiame nuolatos. Juos si\u0173skite: rasiniai@mokslosriuba.lt K\u0119stutis Ra\u010dkaitis J\u016bs […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5130,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[60,68,136,222],"class_list":["post-4971","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rasiniai","tag-esa","tag-folkloras","tag-mitologija","tag-zvaigzdes","pb-post","pb-item","pb-col-xl-4 pb-col-m-6 pb-col-s-12","pb-animate pb-animated "],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mokslosriuba.lt\/kartumesgalime\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4971","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mokslosriuba.lt\/kartumesgalime\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mokslosriuba.lt\/kartumesgalime\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mokslosriuba.lt\/kartumesgalime\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mokslosriuba.lt\/kartumesgalime\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4971"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mokslosriuba.lt\/kartumesgalime\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4971\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mokslosriuba.lt\/kartumesgalime\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mokslosriuba.lt\/kartumesgalime\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4971"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mokslosriuba.lt\/kartumesgalime\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4971"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mokslosriuba.lt\/kartumesgalime\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4971"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}